Ces intellectuels et artistes qui appellent à la révolte

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Livres, chansons, films appellent à désobéir à la loi, à faire la révolution. Tout cela ne date pas d'hier, ce qui est nouveau, c'est leur diffusion à grande échelle.

C'est un essai d'apparence anodine. Intitulé L'Insurrection qui vient, il est publié aux Éditions La Fabrique. Ce livre prône la révolution, ni plus ni moins. Écrit par un collectif nommé «Comité invisible», il a été attribué par la police à Julien Coupat, qui s'en défend, après avoir été accusé de sabotage d'une ligne du TGV. Les forces de l'ordre ont été particulièrement attentives à la lecture de la page 101 : «Saboter avec quelque conséquence la machine sociale implique aujourd'hui de reconquérir et réinventer les moyens d'interrompre ses réseaux. Comment rendre inutilisable une ligne de TGV, un réseau électrique ? Comment trouver les points faibles des réseaux informatiques ?»

Le plus surprenant est que pareil ouvrage s'est vendu à près de 15 000 exemplaires. On le trouve en tête de gondole dans les meilleures librairies.

Autre livre cherchant à dénoncer le système démocratique actuel de notre pays, celui de l'écrivain philosophe Alain Badiou, dont le nouvel essai, L'Hypothèse communiste (Éditions Lignes) cherche, en définitive, à démontrer que le capitalisme a échoué et que le communisme peut encore être utile, pour peu qu'on oublie les malheureuses expériences qui, de feu l'URSS à la bien actuelle Corée du Nord, ont quelque peu terni son image… Ainsi, Alain Badiou explique, sans rire : «L'hypothèse communiste en est encore, historiquement, à ses tous débuts. S'agissant en revanche de l'antique capitalisme, le verdict, solidement étayé, me semble aller de soi : inacceptable, il doit être détruit.»

Ce penseur, qui a les faveurs de la gauche, notamment depuis le succès de son essai De quoi Sarkozy est-il le nom ?, était il y a peu invité par la télévision britannique BBC. Dans la même veine, les succès du philosophe italien Toni Negri, ancien intellectuel des années de plomb, revenu récemment dans le débat médiatique avec le succès de Multitude et d'Empire, témoignent de cette nouvelle vogue en faveur des intellectuels radicaux. François Furet semble s'être trompé : la Révolution française n'est pas terminée.

En musique, la dimension rebelle et contestataire est présente depuis fort longtemps au cœur des chansons. Longtemps incarnée dans la frange la plus engagée de la chanson française, cette rébellion a investi depuis deux décennies le champ des musiques dites urbaines. Deuxième pays du rap après les États-Unis, la France a fourni des bataillons de formations hip-hop.

Le Net, caisse de résonance

Pour des dizaines de réussites, certains artistes ont poussé le bouchon de la radicalité trop loin, jouant les pousse-au-crime. Tout récemment, le rappeur Youssoupha interpella notre confrère Éric Zemmour dans un de ses titres. «À force de juger nos gueules, les gens le savent qu'à la télé souvent les chroniqueurs diabolisent les banlieusards, chaque fois que ça pète on dit qu'c'est nous, j'mets un billet sur la tête de celui qui fera taire ce con d'Éric Zemmour.»

Dans le vidéoclip de son titre Stress, réalisé par Romain Gavras - fils de Costa, réalisateur de L'Aveu, Z et Amen -, le groupe Justice met en scène des images d'une grande dureté, suivant les déambulations d'un gang dans une cité passant des gens à tabac, fauchant le sac d'une vieille dame. Ces images de violence gratuite ont été largement amplifiées par Internet. Le Réseau fait, en effet, caisse de résonance, exposant en pleine lumière et ressassant à satiété des éléments qui seraient restés plus confidentiels.

Pour certains, l'appel à l'insurrection constitue une posture habile pour attirer l'attention. En comparant les expulsions de sans-papiers à des «rafles» sur l'antenne d'Europe 1, le chanteur Cali - qui s'autoproclame enragé - a opéré un amalgame scandaleux. De même, au cinéma, le réalisateur de Welcome, Philippe Lioret qui évoque l'histoire d'un réfugié kurde à Calais, n'a pas hésité à faire un parallèle entre le sort des sans-papiers et la traque des Juifs en 1943. Propos injustifiables vite récupérés par les comités et associations, qui protestent aujourd'hui contre la pression exercée sur les personnes qui aident les sans-papiers.

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